【饮酒】
子云性嗜酒，家贫无由得。
时赖好事人，载醪祛所惑。
觞来为之尽，是谘无不塞。
有时不肯言，岂不在伐国？
仁者用其心，何尝失显默！
子云性嗜酒，家贫无由得。
时赖好事人，载醪祛所惑。
觞来为之尽，是谘无不塞。
有时不肯言，岂不在伐国？
仁者用其心，何尝失显默！
饮酒（子云性嗜酒）作者： 陶渊明
陶渊明（约365～427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
饮酒（子云性嗜酒）译文
子云性嗜酒，家贫无由得。
杨雄生来好酒，家贫不能常得。
时赖好事人，载醪祛所惑。
只能依靠那些喜好追求古事的人，带着酒肴请教释惑，才能有酒喝。
觞来为之尽，是谘无不塞。
有酒就饮尽，有疑难问题都能解答。
有时不肯言，岂不在伐国。
当然，你问攻伐别国的计谋，不肯说。
仁者用其心，何尝失显默。
因为仁者考虑问题郑重认真，当言则言，不当言则不言。
1、郭维森包景诚陶渊明集全译贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
饮酒（子云性嗜酒）注释
子云性嗜酒，家贫无由得。
时赖好(hào)事人，载醪(láo)祛所惑。
时：常常。
赖：依赖，依靠。
好事人：本指喜欢多事的人，这里指勤学好问之人。
载醪：带着酒。
祛所惑：解除疑惑问题。
《汉书·扬雄传》说扬雄“家素贫，耆（嗜）酒，人希至其门。
时有好事者载酒肴从游学”。
觞(shāng)来为之尽，是谘(zī)无不塞。
觞：饮酒。
是谘：凡是所询问的。
无不塞：无不得到满意的答复。
塞，充实，充满。
有时不肯言，岂不在伐国。
伐国：《汉书·董仲舒传》：“闻昔者鲁公问柳下惠：‘吾欲伐齐，如何？’柳下惠曰：‘不可。
’归而有忧色，曰：’吾闻伐国不问仁人，此言何为至于我哉！’”渊明用此典故代指国家的政治之事。
仁者用其心，何尝失显默。
用其心：谓谨慎小心，仔细考虑。
失：过失，失误。
显默：显达与寂寞，指出仕与归隐。
畴昔：往昔，过去。
1、郭维森包景诚陶渊明集全译贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
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